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潘岳:传播中华文明 促进中西互鉴

添加时间:2021-09-29

  本港台同步66报码现场,9月27日,中央统战部副部长、国务院侨务办公室主任潘岳在第七届尼山世界文明论坛发表主旨演讲。 中新社记者 盛佳鹏 摄

  首先,我代表首次参与主办方的国务院侨办,衷心预祝2021年中国(曲阜)国际孔子文化节和尼山世界文明论坛圆满成功。在建党百年庆祝大会上,国家主席习先生庄严宣告说,中国特色社会主义创造了人类文明新形态。这是一个非常重大的论断,第一次将中国特色社会主义上升到了文明层次。这是因为五千年的中华文明塑造了这一文明新形态的根性与底色。主要体现在五个方面。

  一是中华文明蕴含着统一安定之道。中华文明从未中断,根子在大一统。大一统是中国人的第一政治关切,是经无数次血的教训凝成的集体共识,任何外来理论都无法动摇。大一统有一整套制度体系来支撑,如郡县制、科举制、文官制、乡绅制、监察制、史官制等等。只要是中国人,就得认中华文明;只要认中华文明,就得认大一统;只要认大一统,就必然会捍卫国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的政治底线。这显然不是西方攻击我们的只能有“一种声音”的专制独裁,而是由各种声音汇成的一曲交响乐,既离不开各声部的八音齐奏,更离不开总指挥的居中协调。如今一些西方国家已陷入政治撕裂的困境,正应在吵闹声中多听听我们中国的交响乐。

  二是中华文明蕴含着多元一体之道。习主席最近在民族工作会上说,中华民族与中华文明处处体现着“多元一体”内涵。历史上,中国不乏多元族群与多元宗教。但无论族群如何多元,总能因命运与共而融为一体;无论宗教如何多元,总能因互鉴交流而和谐共存。因为多元一体格局的维系不是靠种族,不是靠血缘,不是靠宗教,而是靠对中华文化的认同。任何一个少数民族政权定鼎中原,都主动传承中国制度体系与伦理体系;任何一种宗教进入中国,都去除非此即彼的排他性而融入中华文明思想体系。大家可以在曲阜数数有多少位少数民族皇帝为孔子立的碑。这些都为今天国际社会处理族群、宗教、意识形态冲突提供了借鉴。

  9月27日,中央统战部副部长、国务院侨务办公室主任潘岳在第七届尼山世界文明论坛发表主旨演讲。 中新社记者 盛佳鹏 摄

  首先,我代表首次参与主办方的国务院侨办,衷心预祝2021年中国(曲阜)国际孔子文化节和尼山世界文明论坛圆满成功。在建党百年庆祝大会上,国家主席习先生庄严宣告说,中国特色社会主义创造了人类文明新形态。这是一个非常重大的论断,第一次将中国特色社会主义上升到了文明层次。这是因为五千年的中华文明塑造了这一文明新形态的根性与底色。主要体现在五个方面。

  一是中华文明蕴含着统一安定之道。中华文明从未中断,根子在大一统。大一统是中国人的第一政治关切,是经无数次血的教训凝成的集体共识,任何外来理论都无法动摇。大一统有一整套制度体系来支撑,如郡县制、科举制、文官制、乡绅制、监察制、史官制等等。只要是中国人,就得认中华文明;只要认中华文明,就得认大一统;只要认大一统,就必然会捍卫国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的政治底线。这显然不是西方攻击我们的只能有“一种声音”的专制独裁,而是由各种声音汇成的一曲交响乐,既离不开各声部的八音齐奏,更离不开总指挥的居中协调。如今一些西方国家已陷入政治撕裂的困境,正应在吵闹声中多听听我们中国的交响乐。

  二是中华文明蕴含着多元一体之道。习主席最近在民族工作会上说,中华民族与中华文明处处体现着“多元一体”内涵。历史上,中国不乏多元族群与多元宗教。但无论族群如何多元,总能因命运与共而融为一体;无论宗教如何多元,总能因互鉴交流而和谐共存。因为多元一体格局的维系不是靠种族,不是靠血缘,不是靠宗教,而是靠对中华文化的认同。任何一个少数民族政权定鼎中原,都主动传承中国制度体系与伦理体系;任何一种宗教进入中国,都去除非此即彼的排他性而融入中华文明思想体系。大家可以在曲阜数数有多少位少数民族皇帝为孔子立的碑。这些都为今天国际社会处理族群、宗教、意识形态冲突提供了借鉴。返回搜狐,查看更多


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